Nero, 54-68. B-Tetradrachme, Jahr 3 (= 56/57), Alexandria (Aegyptus); 10.64 g. RPC 5203; Dattari 200; Geissen 121; Kampmann/Ganschow 14.9.

Nero, 54-68.
B-Tetradrachme, Jahr 3 (= 56/57), Alexandria (Aegyptus); 10.64 g. Drapierte Büste r. mit Lorbeerkranz//Augustus (?) sitzt l. mit Strahlenbinde, Schriftrolle (?) und Zepter.
RPC 5203; Dattari 200; Geissen 121; Kampmann/Ganschow 14.9.

Min. korrodiert, winz. Kratzer auf dem Avers, fast sehr schön

Erworben beim Emporium Hamburg (Nr. 256013).

Sowohl die Interpretation der Reverslegende als auch die auf dem Revers dargestellte Person werden kontrovers diskutiert. Es ist unumstritten, daß mit dem Neos Sebastos Nero gemeint ist. Marianne Bergmann interpretiert Pronoia als die Fürsorge des Neos Sebastos für das Reich und erkennt in der dargestellten Person Nero (in der Art des Divus Augustus), dessen Regierungsprogramm die in den messianischen Prophezeihungen der vierten Ekloge Vergils angekündigte Wiederkehr des Goldenen Zeitalters umfaßte. In der Schriftrolle sieht Marianne Bergmann ein Edikt mit Vergünstigungen für Ägypten. Siehe Bergmann, Marianne, Pronoia Neon Sebaston, in: Kluge, B./Weisser, B. (Hrsg.), XII. Internationaler Kongress Berlin 1997, Berlin 2000, S. 657 ff. Steven Hijmans interpretiert die Reverslegende als Vorsorge für den neuen Kaiser und sieht in der dargestellten Person Augustus und verweist auf eine Statue des Divus Augustus bei der Ara Providentiae. Hijmans Argumentation, daß ein Römer in einem sitzend dargestellten Kaiser mit Strahlenbinde zwangsläufig Augustus erkennen mußte, ist schwer von der Hand zu weisen. Siehe Hijmans, Steven, Art and Economy: Images on Roman Coins, in: Bentz, M./Heinzelmann, M. (Hrsg.), Sessions 4-5, Single Contributions. Archaeology and Economy in the Ancient World 54 (Heidelberg 2023), S. 522 ff.